agosto 26, 2008

De abortos, concordancias e interpretaciones.

La cúpula de la Iglesia Católica, a través del presidente de la Conferencia Episcopal, Mons. Antonio Arregui, se opuso firmemente a finales del mes anterior, al proyecto de la nueva constitución por considerar que éste es abortista. “Sin mencionar el término aborto, el proyecto constitucional… deja la puerta abierta a la supresión de la nueva criatura en el seno de la madre” expresó el citado clérigo la mañana del 28 de Julio durante una rueda de prensa.

¿Son los temores de la iglesia justificados? Veamos.

Para analizar el proyecto de nueva constitución los ecuatorianos tenemos que manejar un mínimo de concepto jurídico. Según explica el Analista Nicolás Parducci en
su artículo del miércoles 6 de agosto, existen 2 aspectos importantes para el análisis de temas jurídicos, estos son las concordancias y las interpretaciones.

Explica que concordancia es la relación entre una norma y otra u otras, vinculadas, por ejemplo, por su naturaleza, contenido o aplicación. De allí que la lectura del proyecto de carta magna no solo implica la lectura y comprensión de sus artículos, sino de la búsqueda de otros que pudieran ser concordantes.

Partiendo de lo anteriormente explicado, El análisis sobre si el proyecto de nueva constitución es abortista o no, no se concluye citando el Art. 45, donde encontramos que “el estado reconocerá y garantizará la vida, incluido el cuidado y protección desde la concepción” puesto que existe concordancia en el Artículo 66, inciso 9 (dentro del capítulo 9, Derechos de libertad. Se reconoce y garantiza a las personas….) que dice “El derecho a tomar decisiones libres, informadas, voluntarias y responsables sobre su sexualidad, y su vida y orientación sexual. El Estado promoverá el acceso a los medios necesarios para que estas decisiones se den en condiciones seguras”. Esta es la puerta abierta a la que se refiere Mons. Arregui.

Saltan varias preguntas:


¿Puede una persona sustentarse en el artículo 66 inciso 9 para defender un aborto? ¿Se Crea una contraposición -tomando en cuenta que los derechos establecidos en la constitución son inalienables e irrenunciables- entre los derechos del no nacido (art. 45) y los derechos de los padres que no quieren tener a un hijo (art. 66)?

Las interpretaciones de las leyes no me corresponden a mí, tampoco al presidente Correa, les corresponde a los jueces (interpretación judicial) quienes tendrán que remitirse a la ley suprema (constitución), donde encontrarán dos artículos, en mi opinión, claramente contrapuestos.

El aborto es una actividad que se viene dando (y así seguirá siendo sin duda alguna) desde hace mucho tiempo. Los que practican estos actos no precisaron antes ninguna ley que los facultase para hacerlo y de seguro no la necesitarán mañana. Pero al menos hoy ya tienen, a criterio de Mons. Arregui, una puerta abierta.

Entonces,


¿Son justificados los temores de la iglesia? ¿Dejan estos artículos al menos una duda razonable sobre la supuesta legalidad del aborto en el proyecto de nueva constitución?

Eso te corresponde analizar a ti.


Nota:
La iglesia tiene todo el derecho a dar su opinión, lo que no me parece es que tengan que ser actores de la política actual
catequizando a sus fieles lo que claramente se convierte en una incitación al NO tomando en cuenta la firmeza con la que han expuesto su postura. Pero esto es harina de otro costal.


Noticias y escritos relacionados.

Apertura al Aborto, Eduardo Castillo Barredo, Diario el Universo.

La catequesis política del No, por Rafael Polo Bonilla, diario el Telégrafo.

Observaciones para la Iglesia, Por Xavier Flores, Diario El Universo.

La Iglesias se unen para apoyar el NO, noticia de Diario El Comercio.

agosto 25, 2008

Considerando que no he hablado conmigo últimamente…

Lo que me emociona:
Que EMELEC ganó de visita (a los tieeeeeempos)
Que Carlos tenorio no jugará con la selección (no soy racista, solo que este tipo no hace una, mejor Palacios)

Lo que me Alegra:
Que el gobierno haya prohibido la difusión de imágenes de hechos violentos y de fotografiar personas fallecidas (se fregaron los morbosos de la Extra y los de TC) en morgues, anfiteatros u hospitales.

Lo que me defrauda:
Que así EMELEC gane todo, su clasificación a la liguilla ya no depende de si mismo,
También me defraudan los asambleístas…

Lo que me molesta:
Tanta propaganda del gobierno... ¡Dios mío cuando acabará!
Que la iglesia se meta en la política,
Que Correa incite a la contienda entre estudiantes (diga lo que diga para mi así fue)
Que las cosas no se digan como son
No tener un play station
Que ya se acabaron las vacaciones

Lo que me entristece:
Que Archivos Secretos X, la película, haya sido tan mala (no valió la pena la espera)
Que Antonio valencia no va a la selección.
Que Jefferson Pérez se retire quedando segundo en Beijing
Que se terminen las olimpiadas.

Lo que me intriga
¿Nominarán para el Oscar a Heath Ledger?
¿Podrá dormir bien George Bush?
¿Le ganará Ecuador a Bolivia?


Y así básicamente.

Pensándolo bien, ¿por qué no tengo un play station?

Igualitarismo


Ojalá y no nos cueste caro el experimento.


Igualitarismo
Por Walter Spurrier
Tomado de diario El Universo en su edición de hoy.

Homo sapiens es a la vez egoísta y solidario.

Si no fuera solidario, no habría tantos idealistas que sueñen con la ingeniería de la sociedad perfecta. La solidaridad es lo que ha permitido al hombre organizarse en sociedades cada vez más complejas. Esa complejidad ha permitido la mayor densidad poblacional. La abrumadora mayoría de los humanos de hoy desciende de las grandes civilizaciones.

Pero el hombre también es egoísta: busca su bienestar y el de los suyos, por quienes está dispuesto a trabajar incesantemente y a aplicar su ingenio. El gran éxito de la economía de mercado es dejar el campo abierto para que el hombre se beneficie de su trabajo dentro de las normas que establece la sociedad.

Esto, los refundadores de la Patria no lo quieren aceptar.Allí donde otras constituciones declaran que la organización del país es la economía social de mercado, el proyecto de nueva Constitución habla de “construir un sistema económico... basado en la distribución igualitaria de los beneficios del desarrollo, de los medios de producción y en la generación de trabajo digno y estable” (art. 276, párrafo 2).

Igualitaria no es igualdad de oportunidades. Es que a todos, igual beneficio independientemente del esfuerzo. A todos, igual distribución de los medios de producción, lo cual significa que es inconstitucional acumular patrimonio. Si se trabaja más duro, no se tiene derecho a un mayor beneficio. Si se consume menos para guardar, no se tiene derecho a adquirir medios de producción.

Esto es consistente con la doctrina del sumak kawsay, que vertebra la Constitución. El tipo de sociedad ideal es aquella en que no hay diferencias sociales, no hay acumulación de medios de producción. En las sociedades que viven de la caza, pesca y recolección de frutas, todos los varones participan en la caza, las mujeres en la recolección, y una vez cazado el animal, es necesario consumirlo y todos reciben su porción.

La primera vulneración de esa sociedad vino hace diez mil años con la agricultura. El primer medio de producción fue la tierra, cuyo cultivo comenzó a generar diferencias en la sociedad.

Todos tienen derecho a soñar con su utopía. Los libertarios, con Tarzán de los monos, autosuficiente en la selva. Los ambientalistas extremos, con el sumak kawsay y el abandono de toda tecnología que altere la prístina naturaleza. Pero es inaceptable querer someter a todo un país a un experimento social.

Cuba es uno de los pocos países del mundo que aún quedan donde se experimenta con el igualitarismo. El resultado es que, a pesar de su considerable capital humano, Cuba carece de una economía autosostenible: ayer, Cuba vivía de la ayuda soviética; hoy, de la venezolana.

Raúl Castro, quien hoy gobierna la isla, no hace mucho observó: “Socialismo significa justicia social e igualdad, pero igualdad de derechos, de oportunidades, no de ingresos. Igualdad no es igualitarismo. Este, en última instancia, es también una forma de explotación: la del buen trabajador por el que no lo es, o peor aún, por el vago” (Adelante.cu, julio 23).

Los refundadores de nuestra República insisten en reeditar un experimento fracasado.

agosto 20, 2008

Los incidentes de la Universidad Católica


Los hechos ocurridos el día sábado16 de Agosto en la Universidad Católica de Guayaquil son una muestra palpable de la división que sufre el país y el resultado de la incitación presidencial. Además constituyen un síntoma de la falta de debate serio sobre el proyecto de nueva constitución que los jóvenes universitarios y el país en general están sufriendo.

Hace casi un año cuando se hablaba de que el Ecuador estaba polarizado y dividido en realidad no lo estaba. PAIS, el movimiento del presidente de la república ganó dos elecciones seguidas con más del 80% de apoyo en las urnas. Esto, como bien dijo Rafael Correa muchas veces, confirmaba que para entonces el Ecuador estaba más unido que nunca y esto se reflejaba en las urnas.

En esos tiempos la mayoría de la población creyó cuando se ofreció una asamblea constituyente que redactaría una constitución, por eso ganó el Si. Luego se dijo que los únicos que podían representar fielmente los anhelos de la población y plasmarlos en la nueva constitución eran los partidarios de Rafael Correa, y el pueblo los eligió en mayoría. Y para entonces siguió estando muy unido el país frente a la expectativa de cambio prometido.



Foto tomada de diario El Universo

Ahora sí hay división y existe una polarización palpable. Para muchos está se debe a los resultados de Montecristi, para otros simplemente no hay tal división y niegan cualquier posibilidad de una baja en la aprobación de la gestión del gobierno argumentando que las encuestas son simplemente instrumentos de la “vieja partidocracia” para desacreditar al gobierno.

Pero yo creo que la división se puede notar en las calles. Los incidentes en la Universidad Católica son una clara muestra: estudiantes enfrentándose entre si, un presidente que incitó a sus seguidores –Estudiantes universitarios que eran mayoría- a usar la violencia contra sus compañeros que no piensan igual que ellos (porque la frase “Así que chicos, resuelvan ustedes el problema, ustedes son 400, los otros 50, díganle a esos majaderos que aprendan a ser democráticos” no tiene igual connotación ni mucho menos iguales resultados en la boca de Juan Piguabe, que en la boca de un presidente líder que mueve masas) y una fuerza pública violenta y represiva que no tenía por qué estar en predios universitarios, son escenas que constatan una división profunda y mal encausada.

Ecuador está a menos de un mes del referéndum que definirá si entra en vigencia o no la nueva constitución que cambiará las reglas del juego para el país de aquí hacia el futuro. Esto requiere un debate justo y discusiones productivas, no violencia, esta solo provoca odio y más violencia.

Por esta razón los sucesos del sábado deben ser investigados con profundidad en busca de culpables directos e indirectos, y el presidente debe hacer un mea culpa y reconocer que es un líder, y el liderazgo encierra buena dosis de responsabilidad en lo que se dice y hace.

Los incidentes de la Católica son una pésima noticia para quienes creemos que los jóvenes somos los llamados a debatir con ideas y argumentos el proyecto de nueva constitución, no con piedras y palos.

agosto 02, 2008

Referéndum 2008


He empezado a analizar el proyecto de la nueva constitución para hacer un voto responsable en el próximo referéndum y confieso que lo hago con cierto prejuicio ya que estuve pendiente de la gestión en Ciudad Alfaro y creo que las cosas por allá no fueron hechas de la mejor manera.

Lo primero que me llama la atención es la gran cantidad de artículos redactados. 444 es un número amplio para una constitución tomando en cuenta que casi todos los países del continente tienen constituciones que no superan los 300 artículos. Claro está que el tamaño de ésta no es lo que define si es buena o mala, si lo hará si contenido.

Y es a éste contenido al que me referiré en futuras entradas cuando analice los artículos más polémicos o aquellos que crea importantes. Habrá mucha tela que cortar y estás invitado a comentar o debatir.

Por lo pronto dejo algunos links desde donde puedes bajar el proyecto de nueva constitución incluidas sus transitorias:

Asamblea Constituyente